i0 naplo  motto3  i0 server  i0 face  i0 youtube 

TINI MAI IGE      
 
"Közeledjetek az Istenhez, és õ közeledni fog hozzátok." (Jak 4,8)

„Az üdvösség sisakját is vegyétek fel ...” Ef 6, 17

„Nagyon jól vigyázzatok, mit hallotok meg!” (Mk 4,24)

Nagyon fontos az, ami a fülön bemegy. A sisak ezt a szervet is védi. „Nagyon jól vigyázzatok, mit hallotok meg”, mondja Jézus a tanítványoknak. Ha azt engeditek be a fületeken, ami árt, végetek! Ez többféle lehet:

  1. Azt hallom meg, ami túlbecsül, és pórul járok.
  2. Azt hallom meg, ami becsmérel, és elhiszem.

„Egy pszichológiai jelenségekkel foglalkozó kutató egy alkalommal felkért tíz önkéntest, hogy vegyenek részt egy kísérletben, melynek a HEG tanulmány nevet adta. Az önkéntesek tíz különálló fülkében foglaltak helyet. A fülékben nem volt tükör. A tanulmányban azt vizsgálták, hogyan reagálnak emberek, ha olyasvalakivel találkoznak, akiknek valamilyen fizikai deformációjuk van, például egy visszataszító sebhely az arcán. Profi smink-trükkök segítségével mindegyikük arcára jókora sebhelyet rakatott, majd elővett egy tükröt, és megmutatta az alanyoknak. Aztán azt mondta, hogy egy törlőkendő segítségével púdert kell felvinnie az arcra, nehogy elkenődjenek. Valójában azonban nyom nélkül eltávolította a sebhelyeket. Ezután az alanyoknak valódi orvosi rendelőbe kellett beülniük, majd beszámolniuk arról, mit is tapasztaltak. Amikor visszatértek, mindegyikőjüknek ugyanaz volt a tapasztalata: azt érezték, hogy az emberek durvábban, ridegebben viszonyultak hozzájuk, és egyfolytában az arcukon lévő sebet bámulták.”

Mit mutat ez a történet? Azt, hogy a legtöbbször nem a valóság, hanem az, amit magunkról gondolunk, határozza meg, hogyan viselkednek velünk mások. Az üdvösség sisakja abban segít, hogy lássuk: Istent nem érdekli a sebhely a lelkünkön, az arcunkon. Nem csúfol, nem gúnyol ki. Ő elfogad. És emiatt nem kell úgy viselkednünk, mintha nem érnénk semmit: az ördög el akarja venni a kedvünket attól, hogy harcoljunk. Legelőször is azzal, hogy meg próbálja akadályozni, hogy észrevegyük, kik is vagyunk, és mihez is értünk. És ha csak arra figyelünk, milyen kritikával illetnek, tényleg elmegy a kedvünk a nekifeszüléstől…

Beszélgetős kérdések

  1. Volt már olyan, hogy valaki mondott valamit rólad, és te napokig ezen rágódtál?
  2. Milyen szavak tudják a leginkább befolyásolni a hangulatodat?
  3. Hogyan tudsz különbséget tenni a „mások véleménye” és Isten igazsága között?

Napi kihívás: Írj le ma három olyan szót vagy mondatot, amit Isten mond rólad a Bibliában (pl.: „szeretett gyermekem”, „értékes vagy”, „enyém vagy”). Ha valaki bántó dolgot mond ma neked, idézd fel inkább ezeket!

„Az üdvösség sisakját is vegyétek fel ...” Ef 6, 17

Albert fiatal, jóképű, értelmes fiú volt. A szülei szemefénye, igazi áldás a gyülekezet közösségének. Szerette a zenét, jól értett a számítástechnikához, és alaposan ismerte a Bibliát. A gyerekek rajongtak érte. Az idősebbek biztosra vették, hogyha felnő, egész közösségük büszkesége lesz. De a 18. születésnapja tragédiába torkollt. Alighogy elindult a közeli boltba, hogy megvegyen valamit az egyik idős szomszédnak, egy száguldó teherautó fellökte Albert motorját, és a fiú a motorról lezuhanva a fejére esett. „Súlyos koponyasérüléseket szenvedett" – mondta a műtéteket végző orvos. „Bárcsak felvette volna a bukósisakot…"

A fejen sok minden van, amit védeni kell. A szem, a száj, a fülek, az agy, az orr. A sisak is ilyen összetett. A római sisak bőrrel összekötött fémlemezekből állt. De nem csak a fejtetőt védte, hanem az oldalsó és hátsó lemezek a nyakat és az arcot is védték. A cél az volt, hogy a fegyver lepattanjon a fejtetőre mért ütés után, és a lemezek úgy vezessék le, hogy nem érje a vállat, a fület, de a nyakat, vagy az orrot se. Az üdvösség sisakja ilyen összetett kell legyen. 

Miért pont az üdvösség a sisak? A fejet kell védeni vele.  A fej az értelem helye, a gondolatok helye. Az üdvösség sisakja a gondolatainkat védi. Isten arra szólít fel, hogy foglalkozzunk nagyszerű és tiszta gondolatokkal. Sőt többször elmondja: mindenért hálát adjatok! Vajon miért? Ez a már az ókorban gyakorolt “pozitív gondolkodás” pontosan azt a feladatot tölti be, mint ma: a negatív gondolatoktól véd. De míg ma az önmagunkba vetett bizalomról szólnak a pozitív gondolkodás vezérszavai: “meg tudod csinálni”, “semmi sem lehetetlen, ha hiszel benne”, addig mi keresztyének tudjuk, hogy a mi kezünk nem ér el mindenhová. De Istené igen! Mi nem tudunk mindent legyőzni, de Isten igen! Luther Márton íróasztalára oda volt írva: “Meg vagyok keresztelve!” Amikor maga alatt volt, vagy az önmagával kapcsolatos gondolatok gyötörték, erre mondatra nézett, hogy megnyugodjon: tudta, bármennyire is szerencsétlennek érzi magát, Isten kezéből nem veheti ki senki! Fontos tudnunk, hogy ÖRÖKÖSök vagyunk, mert ez határozza meg, hogyan élünk, hogyan beszélünk, hogyan cselekszünk. Ha valaki a király gyermeke, sok előírásnak kell megfelelnie… ha te Isten gyermeke vagy…vajon hogyan kell élned?

Beszélgetős kérdések

  1. Te mit engedsz be leginkább a gondolataidba? Inkább pozitív vagy negatív üzeneteket?
  2. Milyen „rossz gondolatok” szoktak elbizonytalanítani?
  3. Mit jelent számodra, hogy Isten gyermekeként az Ő ígéreteinek örököse vagy?

Napi kihívás: Írj fel egy rövid mondatot, ami emlékeztet arra, hogy Isten gyermeke vagy. Például: „Az Ő kezében biztonságban vagyok.” Ezt a mondatot ma legalább háromszor tudatosan mondd ki magadban!

„Ha valaki énutánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel a keresztjét, és kövessen engem!” (Márk 8,34)

Az „odaszánás” sokaknak nagy szavakat jelent: áldozat, lemondás, teljes odaadás. És igaz, ezek mind benne vannak. De az odaszánás a hétköznapokban kezdődik: amikor időt adsz Istennek, amikor nem csak a saját kényelmed szerint élsz, amikor nemet mondasz valamire, hogy valami jobbat válassz.

Az odaszánás olyan, mint amikor egy zenész újra és újra gyakorol, mert fontos számára a zene. Vagy mint amikor valaki egy kapcsolatért dolgozik, mert fontos számára a másik ember. Így van ez az Istennel is: nem „alkalomszerűen” keresem, hanem szánok rá időt, energiát, figyelmet.

Jézus azt mondja: „Vegye fel a keresztjét.” Ez ijesztőnek tűnhet, de igazából azt jelenti: tedd oda magad teljesen – ne csak egy részét add az idődnek, a szívednek, az energiádnak, hanem önmagadat.

Vezetett elcsendesedés (lassan olvasva)

  1. Elcsendesedés

– Üljetek kényelmesen, csukjátok be a szemeteket.

– Vegyetek egy mély levegőt… és lassan fújjátok ki.

– Ahogy belélegeztek, mondjátok magatokban: „Isten, itt vagyok.”

– Ahogy kilélegeztek: „Neked adom magam.”

  1. A test megnyugtatása

– Figyeljétek meg, hogyan ül a testetek a széken. Engedjétek, hogy a vállatok ellazuljon.

– Érezzétek, hogy minden kifújt levegővel a feszültség is távozik belőletek.

  1. Az odaszánás képe

– Képzeljétek el, hogy a kezetekben tartotok valamit, ami most a legfontosabb számotokra: lehet ez a jövőtök, a terveitek, a félelmeitek, vagy valami, ami nagyon lefoglal.

– Nézzétek meg a szívetekben ezt a „dolgot”.

– Most képzeljétek el, hogy odaléptek Jézushoz. Ő szeretettel néz rátok, és kinyújtja a kezét.

– Lassan adjátok át Neki azt, amit tartotok. Érezzétek, hogy nem elvesz tőletek, hanem megtartja helyettetek.

  1. Csend

– Maradjatok így csöndben pár pillanatig. Figyeljétek, mit éreztek, amikor odaadjátok magatokat és a terheiteket Istennek.

– Ha jön egy gondolat, engedjétek el, és térjetek vissza ehhez az egyszerű imához a légzésben:

– Belégzés: „Istenem, itt vagyok.”

– Kilégzés: „Neked adom magam.”

  1. Lezárás

– Vegyetek még egy mély levegőt.

– Amikor készen álltok, nyissátok ki a szemeteket.

– Vigyétek magatokkal ezt az érzést: Istennek fontos vagy, és amit Neki szánsz, az sosem vész el.

Ima (vezető mondja, a többiek csendben követhetik): „Uram, köszönöm, hogy elfogadsz engem úgy, ahogy vagyok. Ma újra neked szánom az életemet. Segíts, hogy ne csak szavakkal, hanem tettekkel is a Tiéd legyek. Taníts odafigyelni Rád és másokra is, hogy a szeretetem valódi odaszánás lehessen. Ámen.”

Beszélgetős kérdések

  1. Mit jelent számodra „odaadni valamit” Istennek?
  2. Mi az, amit most a legnehezebb odaszánnod Neki?
  3. Hogyan mutathatod ki az odaszánásodat a hétköznapokban – a barátaid, a családod, vagy a tanulás közben?

Napi kihívás: Ma szánj időt arra, hogy konkrétan leírd egy papírra vagy a telefonod jegyzetei közé: „Mit adok ma oda Istennek?” Ez lehet idő, egy szokás, egy félelem vagy egy terv. Este nézd meg újra a listát, és mondd el egy rövid imában: „Uram, ez a Tiéd.”

„A mások kételyei és félelmei iránti odafigyelésnek terhét el kell viselnünk.” (Róm 15:2 TLB)

Ahhoz, hogy emberi kapcsolatokra, barátságra találjunk, olyan fontos képességet kell elsajátítanunk, mint a másokra való odafigyelés. Nem tudjuk embertársainkat addig szeretni, ameddig nem figyelünk rájuk.

Nagy különbség van, ha csak hallgatsz valakit, vagy ha figyelsz valakire. Hallgathatsz valakit, úgy is, hogy nem figyelsz rá igazán. Számtalanszor vitatkoztunk a gyerekeimmel és a feleségemmel, mert én csak a szavaikat hallottam meg, de nem vettem figyelembe az érzéseiket. Néha a szavak nem is számítanak. Valaki mondhatja neked „jól vagyok”, de ahogyan kimondják, abból tudod, hogy nincs minden jól. Figyelni valakire azt is jelenti, hogy meghallod azt is, amit nem mond ki.

Ezt hívják empátiának. Az empátia az, amikor a másik helyzetébe képzelem magam, az ő nézőpontjába helyezem magam. Azt kérdezed magadtól: „Hogyan érezném én magam az ő helyében?”

Amikor empátiával hallgatsz valakit, akkor megszakítás nélkül rá figyelsz és a félelmeit, az érzéseit is „meghallod”. Arra figyelsz, amit nem mond ki. Nem akarod megoldani a helyzetet. Egy gyógyulás abból is eredhet, amikor valakit csak meghallgatnak.

Rómaiakhoz írt levél 15:2 (TLB fordítás) szerint: „A mások kételyei és félelmei iránti odafigyelésnek terhét el kell viselnünk.” Mit jelent, hogy figyeljünk oda mások kételyeire és félelmeire, és az odafigyelésnek terhét viseljük el? Van olyan helyzet, amikor az emberek, annyira szenvednek és annyira sérültek, hogy azt sem tudják, miben hisznek, és ilyenkor szükségük van egy hűséges barát odaszánására, olyan valakire, aki jelen van és empátiával figyel rájuk. (Daily Hope by Rick Warren, 2019.04.25)

Beszélgetős kérdések

  1. Milyen testbeszéddel adod tudtára valakinek, hogy figyelsz rá?
  1. Mi a haszna annak, ha azt kérdezed: „Hogyan éreznék én, ha abban a helyzetben lennék?”
  2. Milyen módon tudod a megszakításokat, a figyelem eltereléseket csökkenti, amikor próbálsz valakire figyelni?
  3. Hogyan értelmezhető az odaszánás az emberi kapcsolatainkban?

Napi kihívás: Ma próbáld ki: amikor valaki beszél hozzád, tedd el a telefonodat, nézz a szemébe, és tényleg hallgasd végig! Este gondold át: milyen érzés volt így figyelni?

Ha valaki énutánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel a keresztjét, és kövessen engem! (Márk 8, 34)

Több 100 évvel ezelőtt Kínában egy tanár előrehívta egyik diákját a tanteremben. Kinyújtotta mindkét öklét, és a kiválasztott diáknak elmondta, hogy az egyik kezében értékes aranypénz van, a másik viszont üres. A kiválasztott diák választhatott. Ha azt a kezét választja, amelyikben az aranypénz van, megtarthatja, ha viszont az üres kezét választja, a tanár az összeszorított öklével megüti a diákot. Ha esetleg úgy dönt a diák, hogy nem akar választani, akkor visszatérhet a helyére.

Ezt minden nap eljátszották a tanteremben. A diákok tudták, hogy milyen erős a tanár, és milyen jó harcos, ezért féltek választani. Tudták, hogy ha a tanár megüti őket, az komoly sérülést eredményezhet.

Ha egy diák nagy ritkán választott a két kéz közül, a tanár még megkérdezte:

- Biztos vagy benne?

A diák ilyenkor jobban megnézte a tanár kemény öklét, egy pillantást vetett gúnyos mosolyára, és kivétel nélkül meggondolta magát, és visszasietett a helyére.

Végül Csinre került a sor. Csin apja 5 évvel korábban meghalt a háborúban, és a család sokat nélkülözött. Csinnek szüksége volt az aranyérmére.

A tanár kinyújtotta a két öklét. Csin sokáig tanulmányozta mindkét kezet. Az osztálytársai rámeredtek, és arra számítottak, hogy ő is vissza fog térni a helyére ahogy a többiek. Csin végül a tanár bal öklére mutatott.

- Biztos vagy benne? – kérdezte a tanár.

Csin bólintott.

- Nem szeretnéd elfelejteni a választásodat, és visszatérni a helyedre?

Csin megrázta a fejét.

A tanár ökle lesújtott Csin arcára, a földre küldve őt.

Csin a földön fekve, szédelegve nézett fel a tanár arcába. Ekkor a tanár kinyitotta mindkét öklét, és megmutatta, hogy mind a kettőben volt egy-egy aranyérem.

- Nem számíthattok arra, hogy bármit is ingyen megkaptok! – mondta az osztálynak. – Mindennek ára van.

A tanár felsegítette Csint, rámosolygott, és a kezébe tette az aranyérméket. Többet nem ismételte meg a gyakorlatot.

 (Wayne Rice: Fején a szöget 4., 195-197.o.)

A keresztyén, hívő ember nem csak valamit akar Istentől, hanem odaszánja magát Neki. Az Úr nemcsak olyan kapcsolatra vágyik velünk, hogy akkor, amikor elakadunk, akkor keressük meg, és kérjünk tőle, de egyébként hagyjuk békén. Nem olyan kapcsolatra vágyik velünk, hogy ugyan tudjunk a létezéséről, de nyugodtan éljük az életünket nélküle. Jézust követni azt jelenti, hogy odaadom magam neki! Jézust követni azt jelenti, hogy elköteleződöm mellette, hogy döntést hozok és emellett ki is állok! Az odaszánás mindig döntésekről szól.

Manapság az emberek nagyon félnek a döntéshozástól. Mint a diákok a tanteremben, félnek a kudarctól. Félnek a fájdalomtól. Félnek az elköteleződéstől. Félnek, hogy nagy árat kell érte fizetniük. Félnek, hogy mások kinevetnek.

A Biblia nagyon világos választást ad elénk: „Válasszátok ki még ma, hogy kit akartok szolgálni.” (Józs 24,15) Neked van bátorságod kilépni a tömegből, és Isten útját választani?

Jézus azt mondja: 13Menjetek be a szoros kapun! Mert tágas az a kapu, és széles az az út, amely a kárhozatba visz, és sokan vannak, akik bemennek azon. 14Mert szoros az a kapu, és keskeny az az út, amely az életre visz, és kevesen vannak, akik megtalálják azt. (Máté 7, 13-14)

Beszélgetős kérdések:

  1. Te mikor szoktál félni döntést hozni?
  2. Volt már olyan, hogy inkább nem léptél meg valamit, nehogy hibázz?
  3. Mit gondolsz: mit jelent „felvenni a keresztet” egy mai fiatal életében?

Napi kihívás: Ma hozz egy apró, de tudatos döntést Jézus mellett! Lehet, hogy ez annyi, hogy nem szólsz vissza egy vitában, vagy segítesz valakinek, aki bajban van. Írd fel este, hogy mi volt ez – és köszönd meg Istennek!

„Ne hanyagold el a benned levő kegyelmi ajándékot ... Ezekkel törődj, ezekkel foglalkozz, hogy előrehaladásod nyilvánvaló legyen mindenki előtt. Legyen gondod önmagadra és a tanításra, maradj meg ezek mellett, mert ha így cselekszel, megmented magadat is, hallgatóidat is.” (1Timóteus 4,14–16)

Van egy történet egy fiatalemberről, akit favágóként vettek fel egy fakitermeléssel foglalkozó cégnél. Amikor a művezető első nap látta, hogyan dolgozik, nagyon elégedett volt a gyorsaságával és a munkavégzésével. Azonban ahogy teltek a napok, egyre kevésbé volt elégedett a teljesítményével. Néhány hét elteltével a fiatalember már csak töredékét volt képes kivágni annak a famennyiségnek, amennyit az első napokban teljesített. Végül a művezető odament hozzá és azt mondta: „Fiú, olyan jól kezdtél, de aztán nagyon visszaestél. Ha nem tudod a teljesítményedet fokozni, el kell, hogy bocsássunk.” „Nem értem”, válaszolta a fiatalember, „ugyanolyan keményen dolgozom, sőt még keményebben, mint az első napokban. Fogalmam sincs, hogyan csökkenhetett a teljesítményem.” „Milyen gyakran élezed a fejszédet?” - tette fel a kérdést a művezető. „Egyszer sem”, ismerte el a fiú, majd hozzátette: „mert túl elfoglalt voltam ahhoz”.

Élesnek maradni nem történik automatikusan. Ahhoz, hogy „éles maradj”, tudatosan kell tenned érte. Milyen gyakran töltesz időt a félrevonulással, az igetanulmányozással, az imádkozással, hogy élesen tartsd magadat? Ha azt válaszolod, hogy túlságosan elfoglalt vagy az ilyen dolgokhoz, akkor a fejszéd élezésének elmaradásával hosszú távon nagy árat fizetsz. Stephen Covey, A kiemelkedően eredményes emberek 7 szokása című könyv szerzője azt mondja: ha valaki nem szán időt a fejsze élezésére, akkor egyre keményebben kell dolgoznia, és egyre kevesebb eredményt ér el. Ha viszont időt fordít rá, hogy lecsendesedjen, imádkozzon, figyeljen a lelkére, akkor sokkal erősebb, összeszedettebb, szeretetteljesebb lesz – és hosszú távon többre jut.

Beszélgetős kérdések:

  1. Neked mikor „kopik el” leginkább a fejszéd? (Mikor érzed magad fáradtnak, lemerültnek?)
  2. Mi szokott segíteni abban, hogy újra erőt kapj?
  3. Hogyan lehet „élezni a fejszét” ma, 2025-ben egy kamasz életében?

Napi kihívás: Keress ma 10 percet, amikor félrevonulsz minden mástól (telefon, gép, emberek), és csak csendben vagy! Ha tudod, olvass el közben egy rövid igét, vagy egyszerűen mondd el Istennek, hogy mi van benned.

8Isten azonban a maga szeretetét mutatta meg irántunk, mert Krisztus már akkor meghalt értünk, amikor még bűnösök voltunk. (Róma 5,8)

Lássuk csak, hogyan reagál a tipikus férj arra a tényre, hogy a felesége megfázott.

Házasságuk 1. évében: „Édes drága egyetlenem, nagyon aggaszt az állapotod! Bármi bajod lehet, annyi minden kering a levegőben manapság. Gyere drágám, induljunk gyorsan a kórházba. Már foglaltam neked külön kórtermet. Tudom, hogy a kórházi koszt nem a legjobb, ezért majd a kedvenc éttermedből hozatom az ebédet. Mindent megbeszéltem a főnővérrel.”

Házasságuk 2. évében: „Figyelj drágám, egyáltalán nem tetszik nekem ez a köhögés, úgyhogy szóltam az orvosnak, hogy azonnal jöjjön át hozzánk. Te csak feküdj le szépen az ágyadba, légy jó kislány, én majd mindent elintézek.”

Házasságuk 3. évében: „Jobban teszed, ha lepihensz egy kicsit drágám! Meglátod, nemsokára jobban érzed magad! Ha éhes vagy, szívesen csinálok egy kis zacskós levest. Remélem van itthon!”

Házasságuk 4. évében: „Drágám, igazán nincs értelme túlhajszolni magad! Ha ettek a gyerekek és kész vagy a mosogatással és felmostad a konyhát, jobban teszed, ha lefekszel.”

Házasságuk 5. évében: „Miért nem veszel már be egy Aszpirint?”

Házasságuk 6. évében: „Megpróbálhatnál öblögetni valamivel, ahelyett, hogy egész éjszaka ugatsz itt, mint egy kutya!”

Házasságuk 7. évében: „Az Isten szerelmére! Abbahagynád végre a tüsszögést? A végén még én is tüdőgyulladást kapok!” (Wayne Rice: Fején a szöget 3.,250-251.o.)

Ez a vicces kis történet egy nagyon komoly dologra mutat rá: a szeretet nem marad automatikusan friss és odaszánt. Ha nem ápoljuk, ha nem teszünk érte, akkor könnyen „meghidegül. Egyformán érvényes ez az emberekkel és az Istennel való kapcsolatunkra is. Az odaszánt szeretet azt jelenti, hogy újra és újra döntök mellette. Az Úrral való személyes kapcsolat őszinte elkötelezettséget és erősfeszítést igényel a részünkről, akárcsak egy jól működő barátság/házasság. A különbség pusztán az, hogy míg az Isten iránti szeretetünk gyakran a hangulatunk függvényében változik addig az Ő szeretete irántunk sohasem változik meg! Számára nem válunk unalmassá és nemcsak megszokásból áll ki mellettünk. Az első naptól fogva ugyanúgy szeret bennünket. Az Ő szeretete nem ismer határokat, mindent betölt és soha nem ér véget! Ő már akkor is szeretett, amikor mi még nem is figyeltünk rá – sőt, amikor még szembe is fordultunk vele! Ez az odaszánt szeretet alapja annak, hogy mi is odaszántan tudjunk szeretni – Istent és egymást.

Beszélgetős kérdések:

  1. Mit gondolsz, miért hűl ki könnyen az emberek szeretete egymás iránt?
  2. Van olyan kapcsolatod (barát, családtag), ahol érzed, hogy oda kell szánnod magad, különben eltávolodnátok egymástól?
  3. Szerinted miért nehéz néha Isten felé is odaszántan fordulni?
  4. Hogyan mutatta meg Isten neked a szeretetét az elmúlt időszakban?

Napi kihívás: Ma figyeld meg, hogy kinek tudsz odaszántan szeretetet mutatni! Lehet, hogy csak annyit, hogy türelmesebb vagy, mint szoktál lenni, vagy tényleg időt szánsz valakire, akit általában „leszoktál pattintani”. Este gondold végig: milyen érzés volt így odaszántan szeretni?

„Az ÚR harcol értetek, ti pedig maradjatok veszteg!” (2 Mózes 14,14)

Izráel népe ott állt a Vörös-tenger partján. Előttük a víz, mögöttük az egyiptomi hadsereg. Nem volt menekülőút. A nép pánikba esett: „Most végünk van!” De Mózes ezt mondta: „Az ÚR harcol értetek, ti pedig maradjatok veszteg!” Ez az üzenet ma is aktuális. Sokszor mi is úgy érezzük, hogy szorítanak a határidők, nehéz a suli, túl nagy a nyomás, vagy túl erős a félelem. És ilyenkor nem tudunk nyugodtak maradni.

Isten viszont arra hív, hogy ne kapkodjunk, ne rohanjunk – hanem álljunk meg, csendesedjünk el, és engedjük, hogy Ő küzdjön értünk. A nyugalom a bizalom gyümölcse.

Vezetett elcsendesedés (Nyugodt hangon, lassan olvasd. Ha szeretnétek, halk, instrumentális zene szólhat közben.)

  1. Testi elcsendesedés
  • Ülj le kényelmesen a széken vagy a földön.
  • Hunyd le a szemed, ha jól esik.
  • Vegyél három mély levegőt… belégzés… kilégzés…
  • Érezd, ahogy a vállad ellazul… a karjaid megnyugszanak… a lábad stabilan áll a földön.
  1. Légzés és Ige
  • Most a légzésünket összekapcsoljuk Isten ígéretével.
  • Amikor belélegzel, mondd magadban: „Az ÚR harcol értetek…”
  • Amikor kilélegzel, mondd: „…ti pedig maradjatok veszteg.”

Ismételd ezt néhány percig. Figyeld meg, hogyan nyugszik le közben a szíved.

  1. Képalkotás

Képzeld el magad Izráel népe között, ott a Vörös-tenger partján. Előtted a víz, mögötted az ellenség. Érzed a félelmet, a feszültséget. És most hallod Mózes szavát: „Az ÚR harcol értetek, ti pedig maradjatok veszteg.”

Lásd, ahogy a tenger kettéválik előtted. Isten utat készít, ahol nem is volt út. És te nyugodtan átmész rajta.

  1. Ima a nyugalomért

„Uram, köszönöm, hogy nem kell mindig nekem küzdenem. Te harcolsz értem. Segíts, hogy el tudjam engedni a félelmeimet, és meg tudjak állni Benned nyugodtan. Ámen.”

Beszélgetős kérdések

  1. Mi volt a legnehezebb része számodra az elcsendesedésben?
  2. Milyen érzés volt belégzéskor és kilégzéskor az Igét ismételni?
  3. Melyik helyzetedben lenne most szükséged arra, hogy Isten harcoljon érted?
  4. Mit jelenthet számodra „nyugodtnak maradni” a mindennapokban?

Napi kihívás

Amikor ma valami stresszes helyzetben találod magad – egy dolgozat előtt, egy konfliktusban vagy csak egy sima rohanásban –, állj meg, vegyél három mély levegőt, és mondd magadban: „Az ÚR harcol értetek, ti pedig maradjatok veszteg.”

„Megparancsoltam neked, hogy légy erős és bátor. Ne félj, és ne rettegj, mert veled van Istened, az Úr mindenütt, amerre csak jársz.” Józsué 1,9

Józsué határon áll! Szó szerint, hiszen itt áll most fáradt, elgyötört népével együtt a folyónál, hogy birtokba vegye az Úr által nekik kijelölt országot, hódítsa meg atyái szent földjét. Valamint határon áll, úgy is, hogy eddig vele volt Mózes, Istennek ez a hatalmas embere, ő adta a tanácsokat, rendelkezéseket, ő vezette a harcokat, ő oldotta meg a felmerülő nehézségeket. De Mózes már nincs többé, meghalt, és egyedül maradt Józsué. Ezért szól hozzá a magasságból az Úr biztatása: „Megparancsoltam neked, hogy légy erős és bátor. Ne félj, és ne rettegj, mert veled van Istened, az Úr mindenütt, amerre csak jársz.” (Józsué 1,9). Mi lesz ezek után? Hogyan tovább? Kicsit olyan ez, mint amit, a Star Wars, nagy jedi mestere, Yoda mond: „Csináld vagy ne! Próba nincs!” Józsué számára sincs próba, élesben kell megállnia a helyét ebben az új helyzetben!

Olvastam egyszer egy történetet Cortésről és a mexikói expedíciójáról. Cortés 1519-ben több mint 500 emberrel és 11 hajóval Kubából a Yucatán-félsziget partjaihoz vitorlázott. Amikor szárazföldet ért, olyat tett, amit előtte egyetlen másik expedícióvezető sem: felgyújtotta a hajóit. Azzal, hogy elvágta a menekülés minden útját, kénytelen volt egész serege az ügyre összpontosítani. Két lehetősége volt: vagy győz, vagy elbukik!

Mindennek rendelt ideje van – olvassuk a Prédikátor könyvében. Megvan az ideje a kifogásoknak, és annak, hogy elégesd a hajóidat! Annak az ideje, hogy azt mond: „megpróbálom”, és annak, hogy „megcsinálom”.

Józsué élete legnehezebb pillanata előtt állt! Mondhatta volna, hogy ez túl nagy feladat, nem fog menni, össze fogok alatta roppanni, nincs emberem… mi lesz most, hisz Mózes már nincs itt. Az egyetlen, aki a társa volt, aki mellett sok mindent megtanult, akit csodált, az meghalt. Mondhatta volna ezek után azt is: Én ezt nem tudom, így nem akarom! De Józsué nem így állt feladata előtt! Nem a tragédiát, hanem mást látott meg benne! Új feladat! Új helyzet! Új lehetőség!

Ne félj, és ne rettegj, mert veled van Istened, az Úr mindenütt, amerre csak jársz. – mondja az Úr! Nem vagy egyedül! Valakihez oda van kötve az életed! S ez a valaki Isten!

Egyszer három fiatal hegymászásra adta fejét. Egy 4200 méter magas hegyet másztak együtt. „Rémisztő élmény volt! – írja egyikük – Amint haladtunk felfelé, a hegy egyszer csak függőlegessé vált. Ennél a pontnál kötéllel összekötöttük magunkat egymással, hogy könnyebben tudjunk mászni, és hogy megtartsuk azt, aki netán le akarna pottyanni. Ez a kötél mentett meg kétszer is attól, hogy 300 métert zuhanjak a biztos halálba. Elhiheted, úgy szerettem ezt a kötelet, mint kötelet még soha azelőtt. Egymást segítve és a kötelekre hagyatkozva végül épségben elértük a csúcsot.”

Sokkal több mindent elérhetsz az életben, ha „összekötöd magad”! Veled leszek, ahogy Mózessel is vele voltam. Nem maradok el tőled, nem hagylak el. Olyan kötelünk, olyan kötelékünk van, ami biztosan tart, és olyan erős, hogy biztosan rábízhatjuk ez életünket!

Beszélgetős kérdések

  1. Szerinted miért mondta Isten háromszor is Józsuénak: „Légy erős és bátor!”?
  2. Mit jelenthet neked ma, hogy „össze vagy kötve” Istennel?
  3. Hogyan tudsz bátran lépni akkor is, amikor félsz?

Napi kihívás: Írj fel egy papírfecnire vagy a telefonod jegyzetei közé egy félelmedet. Aztán írd mellé: „Nem vagyok egyedül – Isten velem van.” Napközben, amikor előjön a félelem, vedd elő, és olvasd el újra!

Az ÚR harcol értetek, ti pedig maradjatok veszteg! 2 Mózes 14,14

Tudjátok! Ez egyáltalán nem lehetett könnyű! Veszteg maradni, nyugalmat tettetni, nyugton maradni amikor minden azt üvölti benned, hogy rohanj, hogy menj, hogy menekülj, hogy tenni kéne valamit. Bármit, csak el innen.

Izrael kelepcébe került! Miután a fáraó elengedte őket, Isten vezeti Izraelt. Nappal felhőoszlopban, éjjel tűzoszlopban jár előttük az úton. A felhő és a tűz Isten jelenlétének ószövetségi jelképei. A nemrég szabadult nép egészen valóságosan éli meg, hogy a mindenható Isten jelen van életükben. Nincs olyan pillanat, hogy ne nézhetnének fel és ne látnák, hogy kihez tartoznak, kinek kezében van az életük. Maguk mögött hagyták az ismertet, még ha nyomorúságos élet is volt az, és előttük az ismeretlen. De nem egyedül menetelnek az ismeretlen felé, az Úr áll az élen. De egyszercsak megjelenik a fáraó. A legyőzöttnek hitt ellenség, ismét itt van. Nyomasztó, hihetetlen, értelmezhetetlen - de mégis valóság. A fáraó, aki látszólag végzetes csapást szenvedett el azzal, hogy egész Egyiptomban elpusztultak az elsőszülöttek, aki a csapás súlya alatt kikergette Izraelt Egyiptomból, most hatalma teljében támad fel. Megbánta, hogy elengedte a jól jövedelmező rabszolgákat a munkából és minden erejével felvonul ellenük. Az Egyiptomból sietve kivonuló, de bizonyára nagy reményekkel induló nép most üldözötté lett. Ellenállásról, harcról, önmaguk megvédéséről szó sem lehet. „Az egyiptomiak tehát üldözték őket – a fáraó minden lova, harci kocsija, lovasa és hadereje – és utolérték őket, amikor a tenger mellett táboroztak Pí-Hahirótnál, Baal-Cáfonnal szemben.”

Izrael kelepcébe került! Előttük a tenger, mellettük átjárhatatlan hegyek, mögöttük a kor katonai szuperhatalma, amely teljes fegyverarzenálját bevetve támad rájuk. Úgy mészárolja le őket, ahogy akarja. Úgy tűnik, hogy a fáraó most mindenért bosszút áll. Úgy tűnik, itt van mindennek a vége. Be vannak kerítve, nincs menekvés. Eddig tartott Isten ereje? Miért hozta őket ide? Mit tud most tenni? Mindnyájan elveszünk? Az utolsó szó mégis a fáraóé les?

Az igazi meccs mindig a pályán zajlik, s a partvonalon kívülről üvöltözni befelé a pályára, nem egészen korrekt dolog. Persze pályán kívül mindenki okos, de ha meg kellene mutatni ott a pályán, a partvonalon túlról, hogyan is kell azt csinálni, az már sokkal nehezebb dolog lenne. Amikor Messi kihagyja (ritka pillanat, ez igaz), minden pocakos családapa tudja, hogyan kellett volna lőni azt a szabadrúgást. Ha meg beengednének a pályára mekkora égés lenne, hogy csak elméletben megy a foci!

Istennél sincsen ez másképpen, hiszen el kell hagyni a partvonalat ahhoz, hogy megmutassuk, csakugyan tudjuk-e mit és hogyan kell csinálni, csakugyan bízunk Benne, és nem félünk az ellenünk törő erőktől. Ez is sport, csak az extrém műfaj, úgy hívják „Istenkövetés”! Egyszerű dolognak tűnik gondolkodni róla, meg fogadkozni, meg lelkesedni, a partvonalon túlról okoskodni, de aztán jön a pillanat, amikor bizonyíthatunk. De ehhez, el kell indulni, otthagyni a biztonságos partot, átlépni a partvonalat, sokszor a józanész és az emberi remény adta határokat. Isten így indít útnak minket, arra figyelmeztetve, hogy könnyű okosnak lenni a másik életében, könnyű oldalról bekiabálni, hogyan is kell Őt szeretni, meg követni, meg neki engedelmeskedni. Aztán jön az-az élethelyzet, ahol hátunkban az ellenség, előttünk a hömpölygő óceán, s mi megmutathatjuk mindazt, amit eddig hitről, Istenről, követésről a pályán lévőknek ordibáltunk a partvonal biztonságosabbnak tűnő oldaláról. A csodák meg a pályán történnek!

Beszélgetős kérdések

  1. Volt már olyan helyzet az életedben, amikor úgy érezted, hogy „csapdában” vagy, és nincs kiút? Mit tettél akkor?
  2. Miért olyan nehéz nyugodtnak (veszteg) maradni, amikor félelem van bennünk?
  3. Mit jelent szerinted ma, hogy „az Úr harcol értetek”?
  4. Hogyan lehet megtanulni, hogy ne a félelem irányítson, hanem a nyugalom és a hit?

Napi kihívás: Amikor ma valami miatt ideges vagy kapkodnál, állj meg, vegyél három mély levegőt, és mondd ki: „Isten harcol értem, nem kell félnem.”

Azután parancsot adott Egyiptom királya a héber bábáknak, akik közül az egyiknek Sifrá, a másiknak Púá volt a neve. Ezt mondta: Amikor a héber asszonyok szülésénél segédkeztek, figyeljétek a szülés lefolyását: ha fiú lesz, öljétek meg, ha leány, hagyjátok életben! De a bábák félték az Istent, és nem cselekedtek úgy, ahogyan Egyiptom királya meghagyta nekik, hanem életben hagyták a fiúgyermekeket. (2 Mózes 1,15-17)

Amikor a fáraó, amikor látja, hogy nem használ a kényszermunka a következő parancsot adja Sifrának s Púának, a két bábának: „Amikor a héber asszonyok szülésénél segédkeztek, figyeljétek meg a szülés lefolyását: ha fiú lesz, öljétek meg, ha leány, hagyjátok életben!” A fáraó megint nem számolt valamivel! „De a bábák félték az Istent, és nem cselekedtek úgy, ahogy Egyiptom királya, meghagyta nekik…” Amikor pedig a fáraó, aki Egyiptomban élet és halál ura, számon kéri őket, Sifrá és Puá bölcs válaszukkal leszerelik őt. Van lélekjelenlétük, pedig tudhatják, hogy az életükkel játszanak. „De tudod, ó király, oly életrevalóak ezek az asszonyok, hogy meg sem várják, hogy odaérjen a bába, úgy szülik meg a gyermekeiket.” Azután szelíden hozzáteszik: azaz nem olyanok, mint az egyiptomi asszonyok. Micsoda szabadság, micsoda bátorság, micsoda hit a hatalommal szemben! És valóban, míg az egyiptomiak Izraeltől félnek és minden tervük kudarccal végződik, a bábák Istent félik, és a nép tovább szaporodik és erősödik. Ez a két asszony, akik saját életüket nem féltve félik az Istent, azt mutatja be nekünk, mit jelent bízni az élet Istenében. Nem vak hit ez! Nem felelőtlen játszadozás! Hanem valódi bizalom Istenben! És mindez abban a tudatban, hogy a világítótorony elől ki kell térnie a hadihajónak is, Isten elől a fáraónak is.

Egy család az éjszaka közepén a füstjelző riasztására ébredt, és észrevette, hogy ég a ház. Az apa felszaladt az emeleti hálószobába, és ölbe kapta másfél éves kisbabáját, négyéves kisfiát pedig a kezénél fogva húzta maga után.

Már a lépcső felénél jártak, amikor a kisfiúnak eszébe jutott, hogy a maciját a hálószobában hagyta. Elengedte apja kezét, és visszaszaladt a maciért a szobába. A nagy kavarodásban és rémületben az apa nem vette észre, hogy kisfia már nincs mellette, amíg ki nem ért. Addigra a füst és a lángok elzárták az utat, és a kisfiú az emeleti szobában rekedt. Füst kavargott körülötte, köhögött, és kikiabált az ablakon: „Apa! Apa! Segíts!"

Az apja lentről felkiáltott: „Ugorj ki az ablakon, Andy! Elkaplak!"

A sötétben és a füstben a kisfiú semmit sem látott. „De apa, nem látlak! - kiáltott.

Az apja visszakiabált: „Nem baj, fiam, én látlak! Ugorj!"

Van egy igaz mondás, ami így szól: „Nem tudom, mit tartogat a jövő, de tudom, ki tartja a jövőt a kezében”. A bábák is tudták ezt! Tudták, hogy a jövőt nem egy fáraó, hanem a mindenható Isten tartja a kezében. S bár látszólag ez az Isten nem látszik, mégis ott van, jelen van, és munkálkodik! Számukra egyetlen dolog volt csak fontos: még az életük árán is engedelmeskedni Istennek! Nem a fáraóra, a tőle való félelmükre tekintettek, nem arra, hogy akár meg is halhatnak ők maguk is, hanem Istenre! A félelem és a gyűlölködés így győzhető le.

Beszélgetős kérdések

  1. Mit gondolsz: mi adott bátorságot Sifrának és Puának a fáraóval szemben?
  2. Volt már olyan, hogy félelemből inkább rossz döntést hoztál? Mi lett a következménye?
  3. Hogyan segíthet a hit abban, hogy ne a félelem, hanem a nyugalom vezessen minket a döntéseinkben?
  4. Szerinted milyen különbség van aközött, hogy valaki „csak nem csinál semmit” vagy hogy „nyugodtan Istenre bízza a dolgokat”?

Napi kihívás: Amikor ma félelmet vagy bizonytalanságot érzel, állj meg, és mondd ki magadban: „Isten kezében van a jövőm.” Írd le egy cetlire is, és tedd olyan helyre, ahol ma többször meglátod!

8Új király került azonban Egyiptom élére, aki már nem ismerte Józsefet, 9és ezt mondta népének: Lám, Izráel fiainak népe nagyobb és erősebb, mint mi. 10Gyertek, bánjunk csak okosan vele, nehogy még jobban megsokasodjon! Mert ha háború támad, ő is ellenségeinkhez csatlakozik, ellenünk harcol, és kivonul az országból. (2 Móz 1, 8-10)

 

Az éjszaka legsötétebb időszakában ment egy hadihajó a tengeren. A sűrű sötétség mellett a köd is nehezítette a tájékozódást. Végül még a radar sem működött megfelelően, ezért a kapitány nagyrészt csak a szemére hagyatkozhatott a hajó kormányzásánál.

Egy váratlan pillanatban gyanús fény bukkant fel a láthatáron, mintha egy másik hajó közeledne feléjük. Ekkor a kapitány azonnal rádión üzenni kezdett.

– Itt a kapitány beszél, azonnal térjen el 30 fokkal balra! – mondta határozott hangon.

Ekkor váratlanul a következő üzenet érkezett:

– Felszólítom kapitány Úr, hogy Ön térjen ki előlem! – jött a válasz.

Ekkor a kapitány megdöbbent, és felháborodott, hogy a másik hajó, hogyan mer egy hadihajót utasítani.

Ekkor dühödt hangon ismét üzent a kapitány:

– Itt egy hadihajó kapitánya beszél! Utoljára utasítom, hogy haladéktalanul térjen ki az utunkból!

Erre az üzenetre a következő, higgadt válasz érkezett:

– Kapitány Úr! Kormányozza a hajóját legalább 30 fokkal balra, mert itt a világítótorony beszél!

 

Kicsit nekem ehhez a történethez nagyon hasonlít az a bibliai történet, amikor az Ószövetségben a fáraó szembe szállt Izrael Istenével. Egy hatalmas hadihajó szemben egy hatalmasabbal! De végül mégis a hadihajónak kell kitérnie!

AZ EGYIPTOMIAK szemében a fáraó félelmetes uralkodó volt, és istenként tisztelték. Úgy tartották, hogy a fáraó „bölcsebb és hatalmasabb minden e világi teremtménynél” – s ezt tartotta magáról a fáraó is! Az Ureus kobra, mely a fáraó koronáját díszítette, azt jelképezte, hogy a fáraó az istenek rokona, és az ő védelmüket élvezi.

Most mégis egy olyan fáraót látunk magunk előtt, aki fél, sőt retteg valamitől!

El tudjátok képzelni egy ilyen hatalmas királyról, hogy ő is félhet valamitől? Ugye, nehezen! Mégis fél egy néptől, amin Isten áldása nyugszik! Fél, mert bármilyen kegyetlen tervet eszel is ki, a nép nem törik meg. Egy elnyomó rendszert állít fel, amelyben munkafelügyelők ellenőrzik a tudatosan sanyargatott népet. A fáraó hatalmas építkezéseiben vesznek részt Izrael fiai.

A fáraó terve azonban visszájára fordul. „Mennél jobban sanyargatták őket, annál inkább szaporodtak és terjeszkedtek, úgyhogy [az egyiptomiak] félni kezdtek Izrael fiaitól.” Az ellenkezője történik annak, amire számít így a félelem rettegéssé alakul; és keménység, kegyetlenség, embertelenség fakad az egyiptomiak elhatalmasodó rettegéséből.

De a félelem nemcsak így kezelhető!! Sokan magyarázzák rossz döntésüket azzal, hogy azért cselekedtek így, mert féltek, mert nem tehettek mást! De a Biblia lapjain találkozhatunk két asszonnyal, akik leküzdték a félelmüket!

 

Beszélgetős kérdések

  1. Te szoktál félni?
  2. Hogyan viselkedsz, mit vált k belőled a félelem?
  3. Hogyan nyugszol meg?

 

Napi kihívás: Ma figyelj arra, hogy amikor valami felbosszantana vagy megijesztene, állj meg egy pillanatra, vegyél három mély levegőt, és mondd magadban: „Isten az én világítótornyom.”

„Elég neked az én kegyelmem, mert az én erőm erőtlenség által ér célhoz.” (2Korinthus 12,9)

 

A mértékletesség nem csak arról szól, hogy mennyit eszünk vagy vásárolunk, hanem sokkal mélyebb dolog: arról, hogy tudunk-e nemet mondani a túlzásokra, és igent mondani arra, ami igazán életet ad.

A világ gyakran azt üzeni: „Még több kell, hogy boldog legyél!” Több étel, több like, több teljesítmény, több cucc. De Jézus azt mondja: „Elég neked az én kegyelmem.”

Ez nem lemondás, hanem felszabadulás. Nem kell mindig többre hajtanom, nem kell másokhoz mérnem magam. Isten kegyelme pont elég. Ő ad erőt akkor is, amikor kevésnek érzem magam.

A böjt időszakában különösen is fontos megtanulni: a lemondás nem veszteség, hanem lehetőség arra, hogy tisztábban lássuk, mi az, ami igazán számít.

Vezetett elcsendesedés „Elég az Ő kegyelme” (Levezető, nyugodt hangon, lassan olvasva/vezetve ajánlott)

  1. Helyezkedj el kényelmesen. Hunyd be a szemed, lazítsd el a vállad, és figyelj a légzésedre.
  2. Vegyél lassan egy mély levegőt. Belégzéskor mondd magadban: „Elég nekem…” Kilégzéskor: „…az Ő kegyelme.”
  3. Ismételd meg ezt párszor. Engedd, hogy minden kilégzéssel letegyél valamit: a túlzott megfelelési vágyat, a telhetetlenséget, a félelmet, hogy „nem lesz elég”.
  4. Most képzeld el, hogy Isten szeretete körülvesz, mint egy puha takaró. Nem szorít, nem fojt, csak betakar. Ez a kegyelem: nem kell bizonyítanod, nem kell többet szerezned – már most elég vagy.
  5. Ha eszedbe jut valami, amiben most túlzásba estél (étel, telefonozás, agyalás, önkritika), lélegezd ki magadból, és engedd el. Belégzés: „Elég nekem…” Kilégzés: „…az Ő kegyelme.”
  6. Pihenj meg egy kicsit ebben a csendben. Engedd, hogy Isten békéje töltsön el.

Beszélgetős kérdések

  1. Mi az, amiből néha „túl sokat” akarok?
  2. Hol érzem azt, hogy nem vagyok elég?
  3. Hogyan segít nekem az, ha Isten kegyelmére támaszkodom?
  4. Mi az, amit ezen a héten gyakorolhatok, hogy megtanuljam a mértékletességet?

Napi kihívás: Válassz ki ma egy dolgot, amiből tudatosan kevesebbet használsz/fogyasztasz (pl. telefon, nasi, sorozat). Amikor eszedbe jut, hogy „jó lenne még”, mondd magadban: „Elég nekem az Ő kegyelme.”

„Minden szabad nekem, de nem minden használ. Minden szabad nekem, de nem válok semminek a rabjává.” (1Kor 6,12)

 

Thoma László írja: Még emlékszem gyermekkoromból olyan időkre, amikor nem voltak roskadásig a boltok polcai minden földi jótól. Kisgyerekként csokoládét különleges alkalmakkor kaptunk. Mikulásra előfordult, hogy Bécsből hozott a nagymama olyan édességeket, aminek Magyarországon nyoma sem volt az üzletekben. Mikor megkaptuk az ajándékot, először meg kellett futni a diplomáciai köröket. Megkínálni minden felnőttet, a testvért (esetleg a jelen lévő unokatestvéreket) és ha még maradt, akkor jöhetett, aminek jönnie kellett. Be kell, hogy valljam előttetek, hogy ilyenkor én pusztítottam, amíg láttam, élveztem a pillanatot, az ízeket, az illatokat. A nővérem gyakran kissé megvetően nézte mindezt végig, hiszen ő ennél józanabb volt. Ő mindig eltette az ő részét, és szépen beosztva fogyasztotta el azt. Gyakran még hónapokkal később is volt neki abból, aminek számomra már az emléke is elhalványult. Igen, ő volt a józan, a mértékletes, a megfontolt, én pedig a mértéktelen, a habzsoló, a türelmetlen.

Jó kis családi címkék ezek. El lehet ezekkel látni az embereket a környezetünkben és magunkat is. Van, akinek a mértékletesség nehezen megy, és van, aki könnyen tartóztatja meg magát. Ki ilyen, ki olyan típus. Nem kell keresztyénnek sem lenni ahhoz, hogy valaki mértékletes legyen. Ha jól nevelik a szülei, jó példát mutatnak neki, jó eséllyel rendben lesz az életének ez a területe. A mértékletesség általános emberi erény. Az embernek szüksége van rá ahhoz, hogy egészségét megóvja, javaival jól gazdálkodjon. Nem kell hozzá hit sem, egyszerűen belátás, józanság, logikus gondolkodás. Több tanmese is szól erről, ami emlékezteti az embert a mértékletesség fontosságára.

Hogy mi a mértékletesség legfőbb szabálya? Azt tegyem, ami építi hívő jellememet, hívő életemet! Közelebb visz Istenhez, vagy eltávolít Tőle? Szabad bármit kipróbálnia a hívő embernek, de vizsgáljam meg, hogy használ-e a hitemnek? A legfontosabb, hogy semminek se váljak a rabjává! Magától nagyon hamar rabbá lesz az ember! Lehetünk élvezetek rabjai, tv, számítógép, telefon rabjai, vágyaink rabjai. Sokszor jó dolgok is megkötözhetnek minket, ha nem mértékkel éltünk velük. Mindezen naponta gondolkoznunk kell, mert földi és örök életünk múlik rajta! (http://www.gref.hu/hu/igehirdetes/bolcsesseg-igehirdetes-sorozat/mertekletesseg-elvitelre, Somogyiné Ficsor Krisztina: Jellem ABC)

 

Beszélgetős kérdések:

  1. Van valami, amihez úgy érzed, „túlzottan hozzánőttél”?
  2. Mit gondolsz, miért mondja Pál, hogy nem akar semminek rabja lenni?
  3. Te miben szeretnél szabadabb lenni?

 

Napi kihívás: Ma gondold végig: mi az, ami könnyen „raboddá” válhat (pl. net, játék, nasi)? Tegyél egy apró lépést a szabadság felé: korlátozd egy kicsit, és közben mondd ki: „Jézus, Te vagy az Uram, nem ez!”

12Amikor a nap már hanyatlani kezdett, a tizenkettő odament hozzá, és ezt mondta neki: Bocsásd el a sokaságot, hadd menjenek el a környező falvakba és tanyákra, hogy ott megszálljanak és élelmet szerezzenek, mert itt lakatlan helyen vagyunk. 13Ő azonban ezt mondta nekik: Ti adjatok nekik enni! Ők így válaszoltak: Nincs nálunk több, mint öt kenyér és két hal, hacsak el nem megyünk, és nem veszünk eledelt ennek az egész sokaságnak. 14Ugyanis mintegy ötezer férfi volt ott. Jézus így szólt a tanítványaihoz: Ültessétek le őket ötvenes csoportokban! 15Így tettek, és leültették valamennyit. 16Ő pedig vette az öt kenyeret és a két halat, feltekintett az égre, megáldotta, megtörte, és a tanítványoknak adta, hogy tegyék a sokaság elé. 17Ettek és jóllaktak mindnyájan; azután összeszedték a megmaradt darabokat, tizenkét kosárral. (Lukács 9, 12-17)

 

Jézus Krisztus közelében gyógyul meg az ember szíve és gondolkozása. Ez a történet is erről beszél nekünk.

Képzeljünk el egy nagy sokaságot, amely egész nap alig evett. Hallgatták Jézust és örömmel követték Őt. Nem voltak bolt közelében sem, hogy ételt tudjanak vásárolni. Biztosan nagyon éhesek voltak. Lehet, hogy sokan a családjukkal voltak jelen, és a gyerekeikről is gondoskodniuk kellett. Amikor azonban Jézus elkezdi osztani a kenyeret, nem rontanak rá a tanítványokra vagy a kosarakra. Nyugodtan leülnek, kivárják, amíg a másik kap. Csak annyit vesznek. amennyi valóban kell nekik. Nem tapossák agyon egymást, hogy valakinek sokkal több jusson. 5000 férfi volt ott, és talán ugyanennyi nő és gyerek. Miközben ennyi ember éhes, mégis egymást megvárva esznek, békességben. Jézus Krisztus közelében megváltozik az ember indulata, kicserélődik a szíve. Ez a jelenet csakis Általa lehetséges, aki aznap nemcsak a testi betegségeket gyógyította, hanem a lelkeket is.

Mit tett a pusztába vándorló nép, amikor éhesen enni kaptak, ahogy arról a keddi részben hallottunk? Addig ettek, amíg betegek nem lettek.

Jézus Krisztus közelében a sokaság annyit eszik, amennyire szüksége volt. Végül pedig 12 tele kosárral szedték össze a maradékokat. Ezeket nem kidobták vagy otthagyták a földön, eldobva, hanem összegyűjtötték. Biztosan megvolt ennek is a helye. Lehet, hogy hazafelé megették, vagy a szegényeknek osztottak belőle. (Somogyiné Ficsor Krisztina: Jellem ABC)

 

Beszélgetős kérdések:

  1. Volt már olyan, hogy féltél, „nem lesz elég”? Hogyan reagáltál?
  2. Szerinted miért nem rohanták meg Jézus idejében a kosarakat az emberek?
  3. Mit gondolsz: hogyan segít Jézus közelében mértékletesnek lenni?

 

Napi kihívás: Ma figyelj arra, hogy valamiből tudatosan csak annyit vegyél, amennyi tényleg kell (pl. étel, telefonozás, sorozat). A maradék időt vagy energiát fordíts valakire: hívj fel egy barátot, vagy segíts otthon!

1A nép pedig folyton csak panaszkodott az ÚRnak, hogy rosszul megy a sora. Az ÚR pedig meghallotta, és haragra gerjedt. Fölgyulladt ellenük az ÚR tüze, és belekapott a tábor szélébe. 2Ekkor a nép segítségért kiáltott Mózeshez, Mózes pedig imádkozott az ÚRhoz, és elaludt a tűz. … 4A közöttük levő gyülevész népség azonban telhetetlen volt, ezért Izráel fiai is újra siránkozni kezdtek: Ki ad nekünk végre húst enni? 5Emlékszünk, hogy Egyiptomban ingyen ettünk halat, uborkát, dinnyét, póréhagymát, vöröshagymát és fokhagymát. 6Most pedig elepedünk, mert semmit sem látunk a mannán kívül.  … 31Akkor az ÚR szelet támasztott, amely a tenger felől fürjeket sodort magával, és leszórta őket a táborra, innen is, onnan is egynapi távolságban a tábor körül, kétkönyöknyire a föld színén. 32Akkor nekiállt a nép, és egész nap és egész éjjel, sőt az egész következő napon is gyűjtötték a fürjeket. Még aki keveset gyűjtött, az is gyűjtött tíz hómert, és szétterítették azokat a tábor körül. 33De a hús még a foguk között volt, még meg sem rágták, amikor az ÚR haragra gerjedt a nép ellen, és súlyos csapást mért a népre az ÚR. 34Azt a helyet Kibrót-Taavának nevezték el, mert ott temették el a telhetetlen népet. 35 (4 Mózes 11, 1-9; 31-35)

 

Istennek mennyit kellett küszködnie ezzel a néppel, pedig megszabadította őket a rabszolgaságból… Ők mégsem voltak hálásak és engedelmesek Neki. Napról Napra megtapasztalták Isten csodáit és gondoskodását, mégis újra és újra megszomorították a viselkedésükkel Őt. Lázadtak, elégedetlenkedtek, mert nincs ez, nincs az – ha pedig megkapták, akkor telhetetlenek, mértéktelenek voltak.

A fürjek csapatokban repülnek. Lehet, hogy hosszú utat tettek meg és kifáradtak, így könnyen meg tudták fogni őket. A szél, amely a táborba sodorta őket, szintén elvette minden erejüket. Nos, finom, tápláló húst ad mennyei ajándékként Isten nekik.

Jól élnek vele? Emlékszünk a tegnapi Igében, hogy mi volt a szabály, amit Isten adott a népnek? Mennyit lehetett szedni fejenként és naponta? 1 ómernyit. Itt pedig mennyit szednek? Döbbenetes látni a történetben, hogy az egész nép ezt teszi! Nem tudnak másra gondolni, csak a hasukra. Egy vágyuk van, hogy minél több legyen nekik! A forró éghajlaton még fel is halmozzák a húst. Nem csoda, hogy mindennek nem lesz jó folytatása. (Somogyiné Ficsor Krisztina: Jellem ABC)

A történet szinte ijesztő tükör: mennyire könnyen beleesünk mi is a telhetetlenségbe. Mindig valami másra vágyunk: újabb telefonra, menőbb cipőre, több élményre. És amikor végre megkapjuk, sokszor már nem is tudunk örülni neki, mert rögtön hiányzik a következő dolog.

A mértékletesség ott kezdődik, hogy megtanulom: „Köszönöm, Uram, elég.” Amikor mindig a hiányra nézek, elveszítem a látást arra, amim van. Amikor csak falok és habzsolok – legyen az étel, sorozat, vagy közösségi média – valójában nem töltekezem, hanem kiüresedem.

A böjt időszaka erre is emlékeztet: hogy álljak meg, és ne a hiányra, hanem a hálára figyeljek.

 

Beszélgetős kérdések:

  1. Volt már olyan, hogy valamit nagyon akartál, de amikor megkaptad, rögtön elvesztette a varázsát?
  2. Hol látod magad inkább: könnyen „megelégedő” vagy inkább „mindig többre vágyó”?
  3. Mit gondolsz, miért fontos Isten szemében a mértékletesség?

 

Napi kihívás: Próbálj ma tudatosan hálát adni három olyan dologért, ami már a tiéd! Ha elkapna az érzés, hogy „de jó lenne, ha még ez vagy az is meglenne…”, állj meg, és mondd: „Elég, Uram, köszönöm, amit adtál.”

11Azután így beszélt Mózeshez az ÚR: 12Meghallottam Izráel fiainak a zúgolódását. Ezért így szólj hozzájuk: Estére húst esztek, reggel pedig kenyérrel laktok jól, és akkor megtudjátok, hogy én, az ÚR vagyok a ti Istenetek. …16Ezt parancsolja az ÚR: Szedjen belőle mindenki annyit, amennyit meg tud enni: fejenként egy ómert, a lélekszámnak megfelelően. Annyi adagot szedjetek, amennyien egy sátorban vagytok! … 19Mózes azt mondta nekik: Senki se hagyjon belőle másnapra! 20De nem hallgattak Mózesre. Voltak, akik hagytak belőle másnapra is, de az megkukacosodott és megbüdösödött. (2 Mózes 16,11-17)

 

Isten népe Mózes vezetésével kivonult Egyiptomból. Vándoroltak az Ígéret Földje felé. Az útjuk egy hatalmas pusztaságon, sivatagon vezetett keresztül. Valamennyi élelmet vittek ugyan magukkal, de szép lassan elfogy minden tartalékuk. Isten azonban velük van. Hatalmasan gondoskodik róluk. Mannával és fürjekkel táplálja őket az egész út során.

Istené minden ezen a Földön, Ő tud minket is táplálni. Minden reggel ott volt a manna, csak fel kellett szedjék. Azonban volt ennek több szabálya is. Mindenki csak annyit szedhetett, amennyit aznap meg tudott enni, vagy maximum fejenként 1 ómernyit – kb. 3 kilót. Vasárnap pedig nem adott Isten, mert az nem a munka, hanem az Úr napja. Azonban a nép közül sokan mértéktelenek voltak. Teleszedték magukat, mert ott volt, és mert többre vágyott a szemük. Vagy féltek, hogy holnap nem lesz… De a többlet, amit felhalmoztak, megromlott, megpenészedett.

Isten tanít itt bennünket, hogy mindig annyi kell, amennyi tényleg szükséges. ne vágyj többre ételből, ruhából, vagyonból vagy bármikből, mert rád romlik, megpenészesedik. Elsősorban pedig a szívünk piszkolódik be a kapzsiság és a mértéktelenség miatt. (Somogyiné Ficsor Krisztina: Jellem ABC)

 

Beszélgetős kérdések:

  1. Te mikor érzed azt, hogy „sosem elég”? Ételnél, cuccoknál, élményeknél, like-oknál?
  2. Szerinted miért olyan nehéz elhinni, hogy Isten tényleg gondoskodik rólunk?
  3. Milyen érzés az, amikor valamiért hajtasz, de végül kiderül, hogy mégsem tett boldoggá?

Napi kihívás: Figyeld meg ma, hogy mi az, amiből hajlamos vagy „többet akarni a kelleténél”. És próbáld ki: állj meg ott, ahol elég! Mondd ki magadban: „Köszönöm, Uram, ennyi elég.”

„Valóban nagy nyereség a kegyesség megelégedéssel.” (1Tim 6,6)

 

Amikor meghalljuk a „megelégedettség” szót, sokan úgy gondoljuk, hogy az azt jelenti: nem vágyhatok többre, vagy meg kell elégednem azzal, ami most van, akkor is, ha fájdalmas vagy kevés. Pedig a Biblia szerint a megelégedettség nem egy passzív belenyugvás, hanem egy belső erő, ami Jézushoz kötődik.

Pál apostol börtönben írja le, hogy „megtanulta”, hogyan legyen elégedett. Ez azt jelenti, hogy a megelégedettség nem jön magától, hanem Isten tanít meg rá.

És mi a titka? Az, hogy Pál tudta: Jézusban mindene megvan, amire igazán szüksége van.

Ezért a megelégedettség nem attól függ, hogy minden sikerül-e, vagy megkapjuk-e, amit szeretnénk. Hanem attól, hogy rá tudjuk-e bízni magunkat Istenre, és engedjük-e, hogy az Ő békessége töltse be a szívünket.

A mai elcsendesítő gyakorlat segít abban, hogy egy kicsit letegyük a hiányainkat, elégedetlenségeinket, és ráhangolódjunk arra a belső békére, amit Isten ad.

Elcsendesedés Istennel

Üljetek kényelmesen, a talpatok legyen a földön, a hátatok egyenes, de ne feszült. A kezeteket tegyétek a térdetekre. Hunyd be a szemed, ha szeretnéd. Kezdj el lassan lélegezni. Orron keresztül szívd be a levegőt… tartsd bent egy pillanatra… majd szájon át fújd ki.

(Tarts itt kb. 3–4 nyugodt légzésnyi szünetet a csoporttal együtt.)

Most képzeld el, hogy minden kilégzéseddel kiengeded magadból a feszültséget, az aggodalmat, a hiányérzetet. Ahogy kifújod a levegőt, engedd el azt a gondolatot: „Ez nincs, ez hiányzik, ez nem elég.”

Minden belégzéssel Isten békéjét szívod be. Minden kilégzéssel az elégedetlenséget fújod ki.

Képzeld el, hogy egy gyönyörű mezőn vagy. Zöld fű, virágok, a nap melegen süt rád. Leülsz a fűbe, és érzed: minden rendben van. Nem hiányzik semmi. Isten jelenléte tölti be a teret. Képzeld el, hogy Jézus most odalép hozzád, és mosolyogva rád néz. Nem a hiányt látja, hanem téged – az Ő szeretett gyermekét.

Érintsd meg a mellkasod egy jól eső érintéssel. Figyeld a szíved dobogását. Hallgasd, érezd… ahogy minden dobbanással azt mondja neked: „Elég vagy. Szeretlek. Nem kell több.”

Most gondolatban hallod Jézus szavait: „Az én békémet adom nektek… nem úgy, ahogy a világ adja.”

Maradj csendben néhány pillanatig, és engedd, hogy ez a béke átjárja a szíved.

Ima: „Uram, köszönöm, hogy mindenem megvan Benned. Segíts, hogy ne a hiányokra nézzek, hanem a Te ajándékaidra. Taníts meg elégedett szívvel élni. Ámen.”

Vegyél egy mély levegőt. Mozgasd meg a kezed, lábad, nyisd ki a szemed lassan. És tudd: amit most átéltél, azt bármikor újra megkeresheted Isten jelenlétében.

 

Kérdések az elcsendesedés után:

  1. Hogyan segíthet Isten békéje abban, hogy megelégedettek legyünk akkor is, amikor hiányaink vannak?
  2. Az elcsendesedésben hallottuk: „Elég vagy. Szeretlek. Nem kell több.” Milyen volt neked ezeket hallani?
  3. Hogyan tudnál a mindennapokban megelégedett szívvel élni?

 

Napi kihívás: Írj le ma három mondatot, ami így kezdődik: „Elégedett vagyok, mert…”

 

„Valóban nagy nyereség a kegyesség megelégedéssel.” (1Tim 6,6)

 

Egyszer, réges-régen élt egy király, akinek mindene megvolt, csak a lelki békéje hiányzott: hangulata minden nap folyton a jókedv, az öröm és a levertség, a szomorúság között hullámzott. A királyt már a legkisebb incidens is teljesen kiborította, és a boldogsága pillanatok alatt változott át csalódássá és keserűsséggé. Hosszú évek teltek így el, és az uralkodó egy idő múlva belefáradt önmagába és az életbe. Amikor saját állapota miatt már a birodalma irányítása is veszélybe került, kétségbeesésében maga elé hívatta a királyságban élő, megvilágosodott ember hírében álló öreg bölcset. Amikor az megérkezett, így szólt hozzá:

- Azt mondják, hogy messze földön te bírsz a legnagyobb tudással. Tudsz-e nekem olyan tanácsot adni, ami az életembe kiegyensúlyozottságot és nyugalmat hozna? Bármennyit is kérsz érte, csak mondd meg az árát, megfizetem. A bölcs így felelt:

- Királyom, talán tudok rajtad segíteni. Adj nekem egy kis időt, hamarosan visszatérek hozzád a tanácsommal. De mivel jó és igazságos király vagy, nem kérek érte semmit, azt ajándékba adom neked.

A bölcs néhány hét múlva újra megjelent a palotában, és átnyújtott a királynak fából faragott ládikát. A király kinyitotta, s abban egy egyszerű aranygyűrűt talált. A gyűrűbe egy mondat volt vésve: "Egyszer ez is el fog múlni."

- Mit jelent ez? - kérdezte csodálkozva a király. A bölcs így felelt:

- A mai naptól kezdve mindig viseld ezt az ékszert! Bármi is történjék veled, mielőtt azt jónak vagy rossznak minősítenéd, érintsd meg a gyűrűt, és olvasd el a rajta lévő szavakat! Ha így teszel, és megérted, hogy semmi sem tart örökké, akkor békességben élsz majd!

A megelégedettség kulcsa: emlékezni, hogy minden földi dolog mulandó. Nem kapaszkodni abba, ami csak ideiglenes, hanem Istenben találni biztonságot. Ha ezt bevéssük a szívünkbe, akkor lesz békességünk.

 

Beszélgetős kérdések:

  1. Miről szól ez a történet?
  1. Miért jó, ha ez van a „gyűrűnkbe vésve”, hogy elmúlik. Hogyan segíthet ez a szemlélet a nehézségeidben?
  1. Hogyan segíti a megelégedettségünket, ha mi is bevéssük a szívünkbe ezt a szót?

 

Napi kihívás: Írj fel egy cetlire valami nehézséget, ami most bánt, és mellé: „Egyszer ez is elmúlik.” Tedd ki a faladra vagy a füzetedbe!

 

 

„Megtanultam, hogy elégedett legyek… Tudok szűkölködni és tudok bővölködni.” (Fil 4,11–12)

 

Egy bölcs ember - hogy szórakoztassa a társaságot - vicceket mesélt. A mulatságos, velős történetek csattanóin mindenki harsányan nevetett. Egy idő után úgy gondolta a bölcs, hogy megtréfálja a közönséget. Elmondta ugyanazt a viccet, mint amit egy perccel korábban. Aztán újra elmesélte. És újra és újra. A poénokon egyre kevesebben nevettek, sőt néhányan zavarodottan néztek egymásra. Amikor már senki sem nevetett, a bölcs elmosolyodott és így szólt: - Ha nem nevettek ugyanazon a viccen újra és újra, akkor áruljátok el, miért siránkoztok ugyanaz miatt annyiszor?  

Pál apostolnak van egy csodálatos titka! Hiszen a Filippiekhez írott levelét a börtönből írja, és mégsem az elkeseredettségéről, hanem az öröméről, nyugalmáról és a megelégedettségéről beszél benne. Nem titok az, ami miatt Pál így tud gondolkozni. Hiszen körbejárja az egész világot, hogy mindenkinek elmondja, milyen nagy ajándékkal van tele a szíve. Pál a börtönben is, a szükségei között is megelégedett. Sőt pont itt beszél erről. Miért? Mert Jézus Krisztus az Ő élete, Vele van tele a szíve, és neki mindenre van ereje Krisztusban, aki őt megerősíti. Az apostol leírja a legfontosabb gondolatot, ami a heti témában segíthet minket: „megtanultam, hogy elégedett legyek …Tudok szűkölködni, és tudok bővölködni.” (Filippi 4,11-12) Az elégedettség tehát nem azt jelenti, hogy mindenünk megvan, amire a földön vágyunk. Ilyen soha nem lesz. Hanem megelégszik a szívünk Jézus Krisztusban, az Ő jelenlétében, segítségében, ajándékaiban. Aztán pedig megelégszünk azzal a helyzettel, lehetőséggel, ami adatik. Isten tud többet és mást is adni bármikor, de most ezt látja jónak. Bőségeken, nehézségeken és sok engedelmességen, hálán keresztül. (Somogyiné Ficsor Krisztina: Jellem ABC)

 

Beszélgetős kérdések:

  1. Mi az, amin te is újra és újra „siránkozol”?
  2. Mit jelent, hogy a szívünk Jézusban tud megelégedni?
  3. Hogyan tudsz megtanulni örülni annak, amid van?

Napi kihívás: Amikor ma panaszkodnál, próbáld meg helyette elmondani: „Köszönöm, Uram, hogy legalább ez megvan!”

 

 

We use cookies

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.